— 邓宏海 (论文摘要) —
易占与中医是易经一母所生的栾生兄弟。在周代以前的数千上眷年中，这对栾生兄弟一直没分家；它们像其它巫术和医术一样，其职能是合为一体、巫医不分，由同一个巫师来执行。它们在人类实践史上，是同祖共宗；在人类的理论史上，是同根共源。在周代以后，它们才逐渐分家、各自开业，但在时兴时衰、或褒或贬的坎坷中，经历了荣辱与共、甘苦同享的发展过程。在人类进入工业化后时代的今天，它们双双迎来了重振雄风的大好形势。不管历史上遗留下来的对它们的误解和成见如何，中医在其开路先锋 — 针灸的带领下风行全世界，正在成为现代西医的首要替代医学；易占在其开路先锋 — 风水的带领下进军全世界，正在复活其预测医学、心理医学、环境医学的职能，与中医联手，为全人类的健康、幸福和长寿做贡献。
易占与中医，由原始的合到分、再由分到高级的合的历史 ，是易经的阴阳 转化和周而复始循环规律、即现代哲学的正、反、合的否定之否定规律的具体体现。 这是它们本身内在的科学性和它们之间内在 联系的科学性的必然表现。因此，承认中医的科学性，就必然导致肯定易经占的 科学性 。
与易占一样，中医诊病、治病 中的许多奥秘，至今 在 科学上仍 得不到解释。如针灸医疗作用的内在机制，尽管自七十年代以来，中外科学家协力攻关，但至今仍然是个迷。这种情况并没有妨碍灸以普遍显着的疗效，在全世界澄围内吸引越来越多的求医者，以致成为当今世界上最热门的医疗法。既然易占与中医的“血缘”关系如此密切，中医在亚洲成功地经受了数千年的时间考验后，继而在全世界日益普遍地有效应用的光辉历史和现实，不仅空前地显示着它本身内在的科学性，而且也是在有力的证明和支持易占的科学性。因此，考察易占与中医的“血缘”关系史，有助于理解易占的科学内涵 。
通过考古材料同古代文献的系统对证，本文对易占与中医的内在联系作了下列几方面的论证：
1. 易占与中医同祖共宗的起源和早期发展史
(1) 易占与中医同祖共宗于伏羲、神农和黄帝
(2) 易占与中医相结合根本不同于巫医混合
2. 易占与中医同根共源的理论史
(1) 易经的阴阳哲学是易占和中医的核心理论；
(2) 易经的五行理论是易占和中医的基本方法论；
(3) 易经的天人地三才统一观是易占和中医整体论的前提理论；
(4) 易经的象数原理是易经占和中医的数理逻辑和数量化、精密化工具
3. 易占与中医荣辱与共的发展史
(1) 易占与中医荣辱与共的发展史通论
(2) 易占与中医荣辱与共的发展史各论