加拿大易经学会

大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成。

时乘六龙以御天，乾道变化，各正性命，保合大和〈一作太和〉，乃利贞。

首出庶物，万国咸宁。

天行健，君子以自强不息。

潜龙勿用，阳在下也。

见龙在田，德施普也。

终日乾乾，反复道也。

或跃在渊，进无咎也。

飞龙在天，大人造也。

亢龙有悔，盈不可久也。

用九，天德不可为首也。

元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。

君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。

君子行此四德者，故曰：“乾，元、亨、利、贞。”

初九曰：“潜龙，勿用。”何谓也？子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷，乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”

九二曰：“见龙在田，利见大人。”何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨；闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：‘见龙在田，利见大人。’君德也。”

九三曰：“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”何谓也？子曰：“君子进德脩业。忠信，所以进德也；脩辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”

九四曰：“或跃在渊，无咎。”何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德脩业，欲及时也。故无咎。”

九五曰：“飞龙在天，利见大人。”何谓也？子曰：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥，云从龙，风从虎；圣人作而万物睹；本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”

上九曰：“亢龙，有悔。”何谓也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”

“潜龙勿用”，下也。

“见龙在田”，时舍也。

“终日乾乾”，行事也。

“或跃在渊”，自试也。

“飞龙在天”，上治也。

“亢龙有悔”，穷之灾也。

“乾元用九”，天下治也。

“潜龙勿用”，阳气潜藏。

“见龙在田”，天下文明。

“终日乾乾”，与时偕行。

“或跃在渊”，乾道乃革。

“飞龙在天”，乃位乎天德。

“亢龙有悔”，与时偕极。

“乾元用九”，乃见天则。

乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。

君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。

君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之，易曰：“见龙在田，利见大人。”君德也。

九三，重刚而不中，上不在天，下不在田；故乾乾因其时而惕，虽危，无咎矣。

九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。

夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶；先天而天弗违，后天而奉天时，天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？

亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧；其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？君子以成德為行，日可見之行也。潛之為言也，隱而未見，行而未成，是以君子弗用也。

君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之，易曰：「見龍在田，利見大人。」君德也。

九三，重剛而不中，上不在天，下不在田；故乾乾因其時而惕，雖危，无咎矣。

九四，重剛而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。

夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶；先天而天弗違，後天而奉天時，天且弗違，而況於人乎？況於鬼神乎？

亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪；其唯聖人乎？知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎？

战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。

乾，健也

乾为马

乾为首

乾，天也，故称乎父。

乾为天，为圆，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠[jí]马，为驳马，为木果

有天地，然后万物生焉

乾刚

乾之乾：道陟石阪，胡言连蹇。译喑且聋，莫使道通。请谒不行，求事无功。

乾之坤：招殃来螫，害我邦国；病在手足，不得安息。

乾之屯：阳孤亢极，多所恨惑，车倾盖亡，身常忧惶；乃得其愿，雌雄相从。

乾之蒙：鴶鵴鳲鸠，专一无尤。君子是则，长受嘉福。

乾之需：目瞤足动，喜如其愿，举家蒙宠。

乾之讼：罢马上山，绝无水泉。喉焦唇乾，舌不能言。

乾之师：仓盈庾忆，宜稼黍稷。国家富有，人民蕃息。

乾之比：中夜狗吠，盗在墙外。神明佑助，销散皆去。

乾之小畜：据斗运，枢顺天无忧。与乐并居。

乾之履：空拳握手，倒地更起。富饶丰衍，快乐无已。

乾之泰：不风不雨，白日皎皎。宜出驱驰，通理大道。

乾之否：载日晶光，骖驾六龙。禄命彻天，封为燕王。

乾之同人：子号索哺，母行求食。反见空巢，訾我长息。

乾之大有：上帝之生，福佑日成。修德行惠，乐安且宁。

乾之谦：山险难登，涧中多石，车驰轊击，载重伤轴。儋负善踬，跌踒右足。

乾之豫：禹凿龙门，通利水源。东注沧海，民得安存。

乾之随：乘龙上天，两蛇为辅，涌跃云中，游观沧海，安乐长处。

乾之蛊：彭祖九子，据德不殆。南山松柏，长受嘉福。

乾之临：南山昊天，刺政关身。疾悲无辜，背憎为仇。

乾之观：江河淮海，天之奥府。众利所聚，可以饶有。乐我君子，百福是受。

乾之噬嗑：坚冰黄鸟，啼哀悲愁，不见甘粒，但观藜蒿，数惊鸷鸟，为我心忧。

乾之贲：室如悬磬，既危且殆；早见之士，依山谷处。

乾之剥：大禹式路，蚩尤除道。周匝万里，不危不殆，见其所使，无所不在。

乾之复：三人为旅，俱归北海，入门上堂，拜谒王母，劳赐我酒。

乾之无妄：传言相误，非干径路。鸣鼓逐狐，不知迹处。

乾之大畜：三羊争雌，相逐奔驰，终日不食，精气劳疲。

乾之颐：纯服黄裳，戴上与兴。德义既生，天下归仁。

乾之大过：桀跖并处，人民愁苦。拥兵荷粮，战于齐鲁。

乾之坎：黄鸟采菉，既嫁不荅。念我父兄，思复邦国。

乾之离：胎生孚乳，长息成就。充满帝室，家国昌富。

乾之咸：三人求橘，反得丹穴。女贵以富，黄金百镒。

乾之恒：东山西岳，会合俱食，百家送从，以成恩福。

乾之遯：弱鸡无距，与鹊交鬭，翅折目盲，为鸠所伤。

乾之大壮：隙大墙坏，蠹众木折。狼虎为政，天降罪罚。高弑望夷，胡亥以毙。

乾之晋：三痴俱走，迷路失道，惑不知归，反入患口。

乾之明夷：弓矢俱张，把弹折弦，丸发不至，道遇害患。

乾之家人：三女求夫，伺候山隅，不见复关，长思叹忧。

乾之睽：阳旱炎炎，伤害禾谷，穑人无食，耕夫叹息。

乾之蹇：骑㹠逐羊，不见所望，径涉虎穴，亡羊失羔。

乾之解：暗昧冥语，相传诖误。鬼魅所舍，谁知卧处。

乾之损：姬姜祥淑，二人偶食，论仁议福，以安王室。

乾之益：公孙驾骊，载聘东齐。延陵说产，遗季紵衣。

乾之夬：孤竹之墟，失妇亡夫。伤于蒺藜，不见少妻。东郭棠姜，武氏以亡。

乾之姤：仁政不暴，凤凰来舍。四时顺节，民安其处。

乾之萃：任劣力薄，孱驽恐怯，如猬见鹊，不敢拒格。

乾之升：卫侯东游，惑于少姬。亡我考妣，久迷不来。

乾之困：噂噂所言，莫如我垣。欢喜坚固，可以长安。

乾之井：鸑鸣岐山，龟应幽渊。男女媾精，万物化生。文王以成，为周开庭。

乾之革：玄黄虺隤，行者劳疲。役夫憔悴，逾时不归。

乾之鼎：弱足刖跟，不利出门。市贾不利，折亡为患。

乾之震：悬貆素餐，居非其安。失舆剥庐，休坐徒居。

乾之艮：民怯城恶，奸人所伏。寇贼大至，入我郛郭，妻子俘获。

乾之渐：阳低头，阴仰首。水为灾，伤我足。进不利，难生子。

乾之归妹：背北相憎，心意不同，如火与金。

乾之丰：太微帝室，黄帝所宜。藩屏周卫，不可得入，常安无患。

乾之旅：茧栗牺牲，敬享鬼神。神嗜饮食，受福多孙。

乾之巽：出门逢恶，与祸为怨。更相击刺，伤我手端。

乾之兑：鷁飞中退，举事不进，众人乱溃。

乾之涣：跛踦相随，日暮牛罢。陵迟后旅，失利亡雌。

乾之节：龙角博预，位至公卿。世禄久长，起动安宁。

乾之中孚：舜升大禹，石夷之野。徵诣王庭，并治水土。

乾之小过：从风放火，荻芝俱死。三害集房，叔子中伤。

乾之既济：梗生荆山，命制输班。袍衣剥脱，夏热冬寒。饥饿枯槁，莫人莫怜。

乾之未济：长面大鼻，来解己忧。遗吾福子，与我惠妻，惠吾嘉喜。

内容暂不公开

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