摘要: 论伏羲卦本原始四分历

— 邓宏海 —

本文以出土材料对证文献记载, 在历史顺序与逻辑顺序的一致中考证出: 伏羲八卦本来是以物件(如龟算中的龟甲、石子，或珠算中的成串骨珠，或策算中的蓍草、树枝、骨针等，或球算中的石球、陶球等)个数、石器和陶器上制作的对称记号(如圆窝、孔、乳丁等)个数或简单刻划符号(数字卦)所代表的数(统称为伏羲卦数), 是上古先民将感性认识上升为理性认识的语言和逻辑。其首要应用， 就是用来记录四时、八节乃至二十四气之晷长，并逐渐用作四分历的传统的形式和格式及记录整理与之相关的其它 “仰观”、”俯察” 数据的模式，而成为古四分历的源头和基础; 河图和洛书分别是按日月星辰运行规律排列的阴阳四分历和阴阳干支三合历之参数表, 其中分别代表老阴、老阳的 6、9 和分别代表少阴、少阳的 8、7, 分别是计算闰年和闰月的重要参数; 后世演变成筮法的大衍术, 即大衍求一术, 就是围绕这四个参数计算置闰对策的历算方法; 伏羲六十四卦就是按四分历的 “观 象 授时”法则, 以大衍术落实置闰对策的日历表; 后世一度流行的卦气说, 来自 基于伏羲八卦的卦气说, 基于伏羲八卦的卦气说又来自以伏羲八卦为原形的四分历; 中国历代历家们坚持以伏羲卦数为宗、以其导出的历法参数为基础和出发点, 通过不断改进天文实测和历算, 使中国古代天文历法取得领先于世界的成就, 从而证明了伏羲卦数为中国传统天文历法和数学之源头和基础的真实性和科学性。

上述这些都是在七、八千年前就已开始的伏羲八卦为原始四分历之进化演变过程的几个方面; 它们相互印证、相互补充地证明了: 伏羲卦本为原始四分历。